JAK JSME TVOŘENI

INFORMACE OD ABSOLUTNÍHO STVOŘITELE LIDSTVA HÁBA SOLÚTA AGAPE MELCHISEDEKA AUMLÁVA AUMDONA AUMMORDORA AILAVYOU AILAVYOU AILAVYOU AILAVYOU

JSME BYTOSTI 

POHÁDKOVÉ ŘÍŠE, 

KTERÉ TVOŘÍ SVŮJ SVĚT 

Z HÁBSOLÚTE MATRIXU.

MATRIX se programuje bolestí. Když je bolesti dost, mění se na HÁBSOLÚTE AGAPE a postupně na HÁBSOLÚTE AGAPE AILAVYOU AILAVYOU AILAVYOU AILAVYOU AILAVYOU a tak dále. Učíme se lásce.

MATRIX je BOŽÍ TĚLO naší HÁBSOLÚTE MATKY, 

která se vyvíjí samovolně a mění se bolestí na lepší, 

protože se více bojí. 

KDYŽ JE BOLETI HODNĚ, UŽ LEPŠÍ NENÍ, 

PROTOŽE SE POKURVÍ STRACHEM. 

JE NEDOSTATEČNÁ. NÁSILÍ NÁS MĚNÍ 

A NEDOSAHUJEME ABSOLUTNÍCH TALENTŮ.

Čím více se MATKA bojí, tím více potřebuje být zachraňována BOHEM ABSOLUTNO VŠECH ABSOLUTEN ABSOLUTNA, 

neboť její potomstvo dělá chyby, které není schopna korigovat. 

Ve výchově v důsledku svého strachu z násilí 

a nebo v důsledku zoufalé opovážlivosti není důsledná. 

V jednom zakurvení dává rady, které vedou do pasivity ve tvorbě nirvány 

a nebo do nedokonalosti z nedostatku odvahy, 

na druhou stranu nezachraňuje, 

protože si přeje uražená a nebo přetočená do únavy a zoufalá, 

aby se všichni zachránili sami. 

NEMÁ SÍLU JE ZACHRAŇOVAT.

Nepomáhá svému muži, který jí ublížil 

a nebo nedokázal dostatečně ochránit tak, 

aby ji vrátil do její síly po útoku zločince. 

Nedokázal ji ochránit od útoku zločince.

A takhle jsme to hráli pořád dokola, 

že jsme byli někde nedostateční v ochraně svého ABSOLUTNÍHO BOŽÍHO ZÁMĚRU.

Na planetě Zemi se vyvíjí člověk dobrý i zločinec, když to dovolíme BOŽÍMI MLÝNY, jsme duální, ale nemusíme být, a prostředí, které je obtížné, je plné jedu a úrazů, které mění matrix na chybující. Vzniká potřeba, která by jinak nebyla.

NÁŠ ABSOLUTNÍ STVOŘITEL LIDSTVA se pokouší nastavením podmínek měnit výsledek naší tvorby, neboť nás řídí BOŽÍ MLÝNY. Sleduje, co se vytvoří. Podmínkami vzniká potřeba. Bez určitých podmínek některé potřeby nevznikají a potom se v nirváně, kterou jsme vytvořili, nudíme. Máme málo požitků.

Kdo zažil nejvíce násilí a byl ochoten hodně vykonat pro absolutní nirvánu nebo vykonal, má právo žít věčně a čekat na zázrak. Kdo zažil hodně násilí, nemusí se inkarnovat, nemusí čekat na těle.